Priča o Chungovu fondu na prvu se čini poprilično besmislenom ili iracionalnom, ali financijska ulaganja uvijek su velikim dijelom plod praznovjerja, intuitivnije ili, ako hoćete, dobre sreće. Ona također pokušava potvrditi tezu psihologa čija istraživanja jasno govore o tome da su ljudi, ma koliko to glasno odbijali, praznovjerniji nego što misle. Zapravo, unatoč napretku znanosti i tehnologije, tomu da iza svakog ugla vire nova egzaktna istraživanja koja demantiraju neka uvjerenja, suvremeni svijet zapljušnuo je tsunami praznovjerja, što, kažu psiholozi, nikoga ne bi trebalo iznenaditi. Naime, posljednja istraživanja pokazuju da 42 posto žena uza se ima predmet za koji vjeruje da im donosi sreću i čak 77 posto Europoljana priznaje da je praznovjerno. Ako se vremena ekonomske nesigurnosti nastave, bit će ih još više. Odgovor na pitanje zašto je tomu tako u ljudskoj prirodi koja se instinktivno opire svakom nagovještaju nesigurnosti.
S obzirom na to da su posljednje godine bile – (malo je reći) nesigurne i da je malotko u stanju s parolom ‘think pink’ gledati u budućnost, siguran je gubitak kontrole nad životom. Bez jasnih argumenata koji svjedoče o boljšku ljudi su skloni držati se za skute iracionalnih uvjerenja, kakva su praznovjerja, i bar tako (kucanjem o drvo, bacanjem soli iza ramena, nošenjem talismana i figurica zaštitnikâ) prizvati dobru sreću ili se, ako ništa drugo, pripremiti na nesreću. Uostalom, zašto bi i bilo loše obaviti pokoji intiman, malen ritual koji bi možda mogao prizvati dobru energiju, pogotovo onda kad su u igri veliki rizici? Ili, kao što kaže Chung, slijedite li trag novca i rizika, naletjet ćete i na veliku količinu praznovjerja.