Austrijski model: odlazak svih vjerskih učitelja islama – stranaca, zabranjuje se financiranje islamske zajednice iz inozemstva, a vjerski će se obredi voditi na njemačkom jeziku.
Zakon sličan austrijskom pripremaju Njemačka i Francuska. Takva rješenja motivirana su sigurnosnim razlozima, ali u svojoj su biti nedemokratska. Uostalom, takvim je metodama pribjegao Putin u Češeniji.
Godine guranja problema pod tepih, izostanak dijaloga i samonametnuta politička korektnost oslabili su imunosni sustav zapadnih društava. Daleko je u tome otišla Velika Britanija koja je na mala vrata počela uvoditi šerijat (u domeni obiteljskog prava) u svoj pravni sustav, čija je vlast posljednjih godina apelirala na građane da Božić slave diskretnije kako ne bi povrijedili vjerske osjećaje sugrađana drugih vjeroispovijesti. Bio je to, dakako, politički korektan eufemizam jer, koliko je poznato, od svih vjerskih zajednica jedino radikalne islamističke skupine proslavu Božića doživljavaju kao neprijateljstvo i prijetnju. Zbog njih je britanska vlast bila spremna zanijekati vlastite korijene, prikriti vlastiti vjerski i kulturni identitet, pripremiti građane na strah. Ali stvari su se promijenile. Kraljevska obitelj još je lani iskoristila rođenje prestolonasljednika, princa Georga od Cambridgea za seriju božićnih fotografija cijele kraljevske obitelji u vrlo naglašenome božićnom ugođaju, ove su godine već odaslane predbožićne fotografije-čestitke malog princa prestolonasljednika. Ali slike neće riješiti pitanja koegzistencije kršćanstva i islama i Europi, koja je Europa dosad izbjegavala postaviti, a islamskim se zajednicama nije žurilo jer svake su godine sve jače i brojnije.
Potaknute vojnim akcijama ISIL-a i njegovom otvorenom ambicijom stvaranja velikoga kalifata, radikalizacijom islamskih zajednica u Europi, porastom broja kršćana koji su prešli na islam te njihova novačenja za vjerski rat na Bliskom istoku, europske države prisiljene su suočiti se s pitanjem od kojeg su puna dva desetljeća okretale glavu. I kako to obično biva u slučajevima kad se problem ne želi razumjeti i rješavati dijalogom – u ovom slučaju dijalogom s islamskim zajednicama koji će otvarati prostor utjecaja umjerenima, a zatvarati ga radikalima – nakon godina ignorancije pred nama su očito godine zakonskih restrikcija.
