Nekad zaostala luka jugoistočne Azije, Singapur je nedvojbeno zaslugom Lee Kuan Yewa postao gospodarski titan. Lee je bio premijer tri desetljeća, vladao je čvrstom rukom, pa iako je jedna od najtvorenijih tržišnih ekonomija, u Singapuru su demokracija i građanske slobode ograničene.
Lee je na mjestu premijera proveo tri desetljeća (od 1959. do 1990.) i gotovo vlastoručno pretvorio azijski grad iz zabačene zemlje trećeg svijeta u jedno od najbogatijih i najuređenijih društava na svijetu, koje se redovito nalazi u vrhu najkonkurentnijih i najuspješnijih ekonomija. Singapur, grad od 5,5 milijuna stanovnika, u iznimno je jakoj konkurenciji razvijenih i moćnih gradova svog susjedstva održao mjesto bankarskog, tehnološkog i obrazovnog čvorišta koje se lako prilagođava novim uvjetima. To će u interpretacijama koje će neizbježno uskoro uslijediti biti lak dio, problem će za mnoge predstavljati manjak demokracije i građanskih sloboda prema zapadnjačkim kriterijima, i vrlo rigidan policijski i pravosudni sustav. Pojednostavnjeno opisan, Singapur je vjerojatno jedinstven amalgam kapitalizma, socijalizma (iako je Lee bio antikomunist) i fašizma, društvo koje je iz svake od tih košarica posudilo neke prepoznatljive karakteristike i umiješalo ih u rijetko viđenu smjesu. Sloboda, ona politička kao i osobna, sasvim mu očito nije predstavljala prioritet, Lee je prije svega bio okrenut ekonomskom izdizanju svoje državice i njezinih građana, u čemu je vidio preduvjet za sve ostalo, premda osobno nije bio spreman dopustiti previše odudaranja od biti njegove vizije.
Društvo koje ostavlja iza sebe s jedne strane simbol tržišne efikasnosti i slobode, a s druge utjelovljenje azijskog kolektivizma, jasne usmjerenosti prema dobrobiti i sigurnosti zajednice, a ne pojedinca. Formalno gledano, Singapur je demokracija s ‘pravim’ izborima, ali stranka Lee Kuan Yewa uvijek je glatko i uvjerljivo pobjeđivala, ne samo zahvaljujući dobrom upravljanju, već i osjetnom prednošću u pogledu resursa i uvjeta političkog natjecanja. Govoreći o demokraciji, Lee je jasno dao do znanja svojedobno što misli. – Njezino izobilje vodi u nedisciplinirane i nesređene uvjete, koji su štetni za razvoj. Ultimativni test vrijednosti političkog sustava je pomaže li poboljšati životni standard većine svojih ljudi – rekao je Lee. Da previše bilo čega ne valja, Zapad je najbolji dokaz. Lee je dobro shvatio da se sloboda često izvitoperi u ‘slobodu’ čije se granice počnu gubiti ovisno o osobnom tumačenju.