Danas hetero, sutra pan

SEKSUALNA ORIJENTACIJA (A I RODNI IDENTITET) DOISTA JEST FLUIDNA, ZATO JU JE NEMOGUĆE SVRSTATI U TRI KATEGORIJE: HOMO, HETERO I LI BI.

Razmjena bračnih zavjeta glumca Nica Tortorelle i ‘influencerice’ Bethany Meyers američke medije nije privukla samo zato što je bila riječ o artističkom činu tijekom kojeg je par nosio krune na glavi i duge bijele kreacije nalik na kostime likova iz kakvog fantastičnog romana. Mladenci su pozornosti privukli i zbog toga jer su ozakonjenjem svoje 12-godišnje veze odlučili srušiti konvencije u seksualnosti, seksualnom opredjeljenju i rodnim ulogama. Ili, bolje reći, pokazali su da je stavljanje nekoga u okvire suvišno jer okvir i definicije zapravo ne postoje.

Naime, Bethany Meyers, u teoriji lezbijka, udala se za muškarca koji se identificira s pojmovima panseksualac i ‘cisgender queer’. Iako su svoju dugogodišnju vezu okrulin brakom, nisu se obvezali na monogamiju. Naprotiv, žive u poliamoriji, pojednostavljeno rečeno, otvorenoj vezi u kojoj je partnerima dopušteno upuštati se u odnose (emocionalne i/ili seksualne) s drugim osobama.

Moram priznati, moj pokušaj shvaćanja njihove seksualnosti, odnosno seksualnih preferencija, doimao se kao rješavanje složene matematičke jednadžbe. Ma koliko se god smatrao slobodoumnom, slučaj Meyers/Tortorella na trenutak mi je izazvao inat. Ako je ona žena koja voli žene, a očito i muškarca, a on muškarac koji voli muškarce, a očito i ženu, zašto se nisu ‘auti’ kao biseksualne osobe? Čemu tolike komplikacije? Čemu izmišljanje novih termina ako stari sasvim dobro objašnjavaju stvari?

E, pa, kako bi to rekla Meyers, objašnjavaju, ali samo načelno. Naime, ona i njezin suprug svoj su javni život odlučili posvetiti borbi za prava LGBT skupine i razbijanju predrasuda o spolnosti i seksualnoj orijentaciji. Osim što smatraju da su stvari mnogo fluidnije nego što se čini, misle i da će s više pojmova s kojima se moguće identificirati nestati potreba za takvom vrstom identifikacije. Sve bi trebalo postati ono što u biti jest – normalna (i osobna) stvar.

Okej, i ovo zvuči komplicirano, ali, evo, uzmite za primjer termin ‘cisgender’ ili ‘cissexual’. Prema definiciji, riječ je o pojmu koji objašnjava osobe koje se identificiraju sa spolom u kojem su rođene. Recimo, žena rođena sa ženskim spolnim organima i koja se osjeća kao žena jest cisžena (cisgender woman). Taj pojam ne postoji da opiše očito, nego da pokaže kako transrodne osobe, odnosno one koje se ne identificiraju sa spolom u kojem su rođene, nisu abnormalne. Ne postoje ‘normalne’ i ‘transrodne’ osobe, nego ‘cisgender’ i ‘transgender’.

Nadalje, novim se pojmovima nastoji dokazati kako seksualna orijentacija (a i rodni identitet) zaista jest fluidna i nemoguće ju je svrstati u tri kategorije – homo, hetero ili bi. Recimo, nove ‘etikete’ objašnjavaju kako je zaista moguće da vas u jednom trenutku u životu privuku osobe (ili osoba) istog spola, bilo emocionalno bilo seksualno. To ne znači da ste cijeli život živjeli u laži, da trebate ‘izaći iz ormara’; ne mora značiti da ste homoseksualni, pa čak ni biseksualni. Možda ste panseksualni ili demiseksualni, a možda samo hetero u zaljubljen u osobu istog spola.

Dakle, to more pojmova služi tome da potvrdi da je, kad je riječ o seksualnosti, emocijama i poimanju vlastitog identiteta, ljude nemoguće strpati u okvire te da su, zapravo, posve nepotrebni. Uostalom, pitanje tko koga i zašto voli zaista je stvar osobnog izbora.